JESUS Y LA TORTURA
TRES DIAS ANTES JESUS ENTRO A JERUSALEN ACLAMADO POR EL PUEBLO
FUE UN ACTO QUE CONMOCIONO LA CIUDAD CAPITAL DE ISRAEL
EJERCITO ROMANO DE OCUPACION DE ISRAEL
1.- INTRODUCCIÓN.-
AUTORIDADES DEL TEMPLO DE JERUSALEN
COLABORACIONISTAS CON EL EJERCITO ROMANO DE OCUPACION DE ISRAEL
Tratar de eliminar de los hechos de Jesús todo lo que es radicalmente subversivo, socialmente revolucionario y políticamente peligroso deja sin sentido su vida y sin explicación su muerte.-
El objetivo de esta nota es sacar del “oscurantismo”, con citas textuales de los Evangelios, al verdadero Jesús de Nazareth.-
O dicho de otro modo, descorrer el velo con el que han ocultado su perfil popular, subversivo y revolucionario, motivo de su tortura y asesinato.-
¿Por qué lo torturaron y la asesinaron a Jesús?
Muy simple: porque era un tipo querido, seguido, amado, que llamaba a las cosas por su nombre, y principalmente porque con su estilo provocativo y desaforado, enfrentaba al poder político-religioso de Israel exigiéndo públicamente decencia y el cumplimiento irrestricto de la Ley (Torá).-
Jesús nació dentro de una familia humilde, que no pertenecía a las clases altas de Jerusalén.
Recuerden que su padre era un simple carpintero de Nazareth, ciudad situada al norte y alejada de la capital.-
Es evidente que desde el Poder miraban con mucho recelo al hombre que, de la nada, comenzaba a juntar multitudes que aceptaban su discurso enérgicamente crítico y directo.-
Repudió la miseria y la pobreza, la mentira y la hipocresía.
Jesús fue, y sigue siendo, una figura gigantesca que se preocupó por la injusticia que veía a su alrededor, por la profunda inmoralidad de los individuos y de la sociedad en su conjunto.
Sin duda fue un revolucionario que vino a joder al corrupto stablishment de la época, y lo reafirmó cuando dijo:
”No penséis que he venido para meter paz en la Tierra, no he venido para meter paz, sino espada” (Mateo 10, 34).-
Su desvelo por los pobres no tiene nada de romántico.-
No es la actitud típica de ciertas elites que hacen falsa caridad.-
Jesús sabía y palpitaba diariamente que la enfermedad y la pobreza extrema eran horribles, que debían ser combatidas y eliminadas, y trató de hacerlo.
Su discurso era esencialmente político, aunque El no lo era.-
No obstante ello, el Pueblo lo seguía porque tenía autoridad moral, la misma que le faltaba a las autoridades judías.-
La Historia se repite con las elites religiosas que viven hoy en el Vaticano.-
Demostraré que todo lo afirmado es cierto, aunque algunos nos quieran vender la versión del estúpido corderito de Dios ocultando la verdadera imagen de Jesús y la verdadera causa de su asesinato.-
2.- ¿QUIÉN ERA EL ENEMIGO DE JESÚS?
La casta corrupta y complaciente con el poder militar romano de ocupación.-
Así es: los colaboracionistas de las fuerzas de ocupación de Israel eran los Jefes políticos y religiosos del pueblo judío, que como siempre ocurre no aceptaban las críticas de sus subordinados.-
Prueba de ello es que 30 años después de la muerte de Jesús, en Agosto del año 66, el Pueblo Judío se sublevó contra sus autoridades y los militares romanos, logrando la Liberación anhelada.
Tomaron Jerusalén, pasaron por las armas a la guarnición romana, y mataron a Anás y a las altas jerarquías sacerdotales.
¿Fue una mera casualidad o fue el efecto del mensaje y el ejemplo de Jesús?
Los enemigos de Jesús fueron esas altas jerarquías sacerdotales.-
Me refiero a los fariseos, escribas, saduceos y los jefes del Templo de Jerusalén, a los cuales El los llamaba los “príncipes de los sacerdotes”.-
¿Cómo trató Jesús a estos tipos?
“Generación de víboras, ¿cómo podéis hablar bien, siendo malos?...” (Mateo 12, 34).-
“Mas Jesús entendida la malicia de ellos, les dice: ¿por qué me tentáis, hipócritas?” (Mateo 22, 18).-
“Mas ¡ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas!...” (Mateo 23, 13).-
¡Serpientes, generación de víboras! ¿cómo evitaréis el juicio del infierno?” (Mateo 23, 33).-
“Y he aquí, algunos de los escribas decían dentro de sí: Este blasfema...” (Mateo 9, 3).-
“Y salidos los Fariseos, consultaron contra El para destruirle” (Mateo 12, 14).-
“Y Jesús les dijo: Mirad y guardaos de la levadura de los Fariseos y de los Saduceos” (Mateo 16, 6).-
“Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, diciendo: “Este pueblo de labios me honra, mas su corazón está lejos de mi” (Mateo 15, 7-8).-
“Entonces llegándose sus discípulos, le dijeron: “Sabes que los Fariseos oyendo esta palabra se ofendieron” (Mateo 15, 12).-
“Y oyendo los príncipes de los sacerdotes y los Fariseos sus parábolas, entendieron que hablaba de ellos. Y buscando como echarle mano, temieron al Pueblo, porque le tenían por profeta”.- (Mateo 21, 45).-
“He aquí subimos a Jerusalem, y el hijo del Hombre será entregado a los príncipes de los sacerdotes y a los escribas y le condenarán a muerte” (Mateo 20, 18).-
“En aquel tiempo Herodes el tetrarca oyó la fama de Jesús. Y dijo a sus criados: “Este es Juan el Bautista: el ha resucitado de los muertos...” (Mateo 14, 1-2).-
El mismo tipo que degolló a su primo Juan en la cárcel.-
El pobre Juan, que se la pasaba bautizando en las orillas del Jordán y clamando a quien quisiera oirlo que la mujer del rey de Israel, Herodes, era nada mas y nada menos que una puta.-
Termino con su cabecita cortada dentro de una fuente.-
3.- JESÚS Y EL PUEBLO JUDIO
La gran mayoría lo seguía, lo admiraba y lo amaba.
Recorrió toda Israel enseñando en las sinagogas, en las playas, en las montañas, en el desierto, en las plazas, en todos lados.-
Sin duda fue un tipo popular.-
“...y saliendo Jesús, vio un gran gentío...” (Mateo 14, 14).-
“Y la compañía, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino: y otros cortaban ramos de los árboles y los tendían en el camino” (Mateo21, 8).-
“Y entrando El en Jerusalen, toda la ciudad se alborotó...” (Mateo 21, 10).-
“Y los que comieron fueron como 5.000 hombres, sin las mujeres y los niños...” (Mateo 14, 21).-
“...Tengo lástima de la gente, que ya hace 3 días que perseveran conmigo y no tienen que comer...” (Mateo 15, 32).-
“En aquellos días, como hubo gran gentío, y no tenían que comer, Jesús llamó a sus discípulos, y les dijo: “Tengo compasión de la multitud, porque ya hace 3 días que están conmigo, y no tienen que comer” (Marcos 8, 1-2).-
“Y eran los que comieron, como 4.000 y los despidió” (Marcos, 8, 9).-
“Y la fama de El se divulgaba de todas partes por todos los lugares de la comarca” (Lucas 4, 37).-
“Y siendo ya de día salió, y se fue a un lugar desierto: y las gentes le buscaban, y vinieron hasta El; y le detenían para que no se apartase de ellos. Mas El les dijo: “Que también a otras ciudades es necesario que anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto soy enviado”. Y predicaba en las sinagogas de Galilea” (Lucas 4, 42—2).-
“Y aconteció que estando El junto al lago de Genezaret, las gentes se agolpaban sobre El para oir la palabra de Dios” (Lucas 5, 1).-
“Y eran los que habían comido 4.000 hombres, sin las mujeres y los niños...” (Mateo 15, 38).-
“Y vino luego su fama por toda la provincia alrededor de Galilea”( Marcos 1, 28).-
“Y toda la ciudad se juntó a la puerta” (Marcos 1, 33).-
“...Jesús no podía entrar manifiestamente en la ciudad, sino que estaba afuera en el desierto, y venían a El de todas partes” (Marcos 1, 45).-
“Y entró otra vez en Cafarnaum después de algunos días, y se oyó que estaba en casa. Y luego se juntaron a El muchos, que ya no cabían ni aún en la puerta...Entonces vinieron a El unos trayendo un paralítico, que era traído por 4. Y como no podían llegar a El a causa del gentío, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico” (Marcos, 2, 1-4).-
“Y volvió a salir a la mar, y toda la gente venía a El...” (Marcos 2, 13).-
“Y fue que, como Jesús acabó estas palabras, las gentes se admiraban de su doctrina. Porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas” (Mateo 7, 28-29).-
“Y rodeó Jesús toda Galilea enseñando en las sinagogas...”(Mateo 4, 23)
“Y corría su fama por toda Siria...” (Mateo 4,, 24).-
“Y le siguieron muchas gentes de Galilea y Decápolis y de Jerusalem y de Judea y de la otra parte del Jordán” (Mateo 4, 25).-
“Y saliendo Jesús de allí, se fue a las partes de Tiro y de Sidón” (Mateo 15, 21).-
“Mas Jesús se apartó a la mar con sus discípulos: y le siguió gran multitud de Galilea y de Judea. Y de Jerusalem, y de Idumea, y de la otra parte del Jordán. Y los de alrededor de Tiro y de Sidón, grande multitud...vinieron a El” (Marcos 2, 7-8).-
“Y viniendo Jesús a las partes de cesarea de Filipo...” (Mateo 16-13).-
“Otra vez comenzó a enseñar junto a la mar, y se juntó a El mucha gente; tanto que entrándose El en un barco, se sentó en la mar: y toda la gente estaba en tierra junto a la mar” (Marcos 4, 1).-
“Y fue con El, y le seguía gran compañía, y le apretaban” (Marcos 5, 24).-
“Y saliendo Jesús vio grande multitud, y tuvo compasión de ellos...” (Marcos 6, 34).-
“Y partido Jesús de allí, vino junto al mar de Galilea...” (Mateo 15, 29).-
“Y entrando Jesús en Cafarnaum vino a El un centurión, rogándole...” (Mateo 8, 5).-
“Y aconteció que acabando Jesús estas palabras, se pasó de Galilea, y vino a los términos de Judea, pasado el Jordán. Y le siguieron muchas gentes...” (Mateo 19, 1-2).-
“Y he aquí, toda la ciudad salió a encontrar a Jesús...” (Mateo 8, 34).-
“Y viendo las gentes, subió al monte...” (Mateo 4, 25).-
“Y como descendió del monte, le seguían muchas gentes...” (Mateo 8, 1).-
“Y rodeaba Jesús por todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos...” (Mateo 9,35).-
“Y le siguieron muchas gentes, y sanaba a todos” (Mateo 12, 15).-
“Aquél día, saliendo Jesús de casa, se sentó junto a la mar. Y se allegaron a El muchas gentes” (Mateo 13, 1-2).-
4.- EL PUEBLO JUDIO Y LA MUERTE DE JESÚS
El Pueblo de Jerusalén jamás participó del proceso y del asesinato de Jesús.-
En efecto: 4 días antes de su arresto, el Domingo de Pascua Jesús entró en forma triunfal en Jerusalén, aclamado y seguido por miles de judíos.-
Sin duda fue un acto que conmocionó la capital de Israel.-
Sin embargo el Jueves por la noche, aprovechando que el Pueblo dormía, lo arrestaron, lo juzgaron, lo torturaron y murió a las 3 de la tarde del Viernes.-
En menos de 24 horas.
Justicia rápida la de aquella época.-
El juicio, conforme a la legislación vigente por esos días, fue absolutamente nulo e ilegal, por los siguientes motivos:
a.- debió hacerse en el Templo, y no en la casa de Caifás.-
b.- debió hacerse de día, y se hizo de noche.-
c.- Jamás existió la sentencia de muerte de Poncio Pilato, quien afirmó públicamente la inocencia de Jesús.-
d.- a su abogado lo expulsaron, y sus testigos nunca pudieron declarar.-
e.- la sentencia de muerte estaba en las mentes de sus enemigos polìticos antes de tomarlo preso. El delito fue “blasfemia”. Nunca se excusaron por enemistad manifiesta con el reo.-
Otros opinan lo siguiente:
5.- TRATO DE JESÚS A SUS ENEMIGOS
El exigía que se cumpliera con la Ley y los mandamientos de la religión judía:
“No penséis que he venido para abrogar la Ley o los profetas: no he venido para abrogar, sino a cumplir” (Mateo 5, 17).-
Recordemos que el término abrogar significa derogar o dejar sin efecto una norma.-
Se rebeló ante las injusticias que bajaban del poder Jerusalen:
“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de Justicia, porque ellos serán hartos” (Mateo 5, 6).-
“Porque os digo, que si vuestra Justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos” (Mateo 5,20).-
6.- LA PERSECUCIÓN DE JESÚS
Sin duda fue víctima de una feroz persecución por parte de las autoridades, quienes lo controlaban y lo acechaban diariamente.-
“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la Justicia, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5,10).-
”He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos...” (Mateo 10, 16).-
“Y guardaos de los hombres: porque os entregarán en concilios, y en sus sinagogas os azotarán” (Mateo 10, 17).-
“Entonces saliendo los Fariseos, tomaron consejo con los herodianos contra El, para matarle” (Marcos 3, 6).-
“Mas cuando os persiguieren en esta ciudad, huid a otra...” (Mateo 10, 23).-
“Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas al alma no pueden matar...” (Mateo 10, 28).-
“Por tanto, he aquí, Yo envío a vosotros profetas, y sabios, y escribas: y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros de ellos azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad” (Mateo 23, 34).-
“Entonces los príncipes de los sacerdotes, y los escribas, y los ancianos del Pueblo se juntaron al patio del pontífice, el cual se llamaba Caifás; y tuvieron consejo para prender por engaño a Jesús, y matarle” (Mateo 26, 3).-
“Y ellos, prendido Jesús, le llevaron a Caifás pontífice, donde los escribas y los ancianos estaban juntos” (Maeto 26, 57).-
“Y los príncipes de los sacerdotes, y los ancianos, y todo el Consejo, buscaban falso testimonio contra Jesús, para entegarle a la muerte” (Mateo 26, 59).-
Jesús padeció lo mismo que miles de mártires cristianos siglos después bajo los tormentos de los Tribunales de la Inquisición de la Iglesia Católica.-
Parece que quienes se dicen sus seguidores no entendieron nada de nada.-
Cuando muere Jesús, los hombres acomodaron su discurso en provecho propio.-
Siglos enteros de corrupción y crímenes de la Iglesia Católica de Roma no me dejan mentir.-
Este estado de cosas ha alejado a la Humanidad de la Iglesia.-
La historia se repite 2000 años después: el Pueblo va por un lado y las autoridades religiosas por otro.-
7.- JESÚS EN LA ACTUALIDAD
El discurso y el ejemplo de aquel Hombre de Nazareth sigue mas vigente que nunca porque la injusticia, la pobreza, la represión, la mentira, la hipocresía, la persecución, la ignorancia, la corrupción y la miseria gozan de excelente salud.-
¿Fue El realmente el Cristo que esperaba el Pueblo Judío?
¿Es un mito?
¿Existió de verdad?
¿Es Dios?
Ningún interrogante de esta clase me importa, y no es tema de esta nota.-
Me conformo con intentar seguir su discurso y su ejemplo.-
Por eso me autodefino “JESUSITA”.-
Y la pregunta final: ¿cómo se comportaría hoy aquel Hombre frente al Mundo que nos toca vivir?
Amen.-
